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中東肚皮舞賽 謝立功口誤幽默解圍

國民黨提民基隆市長參選人謝立功,

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,今天下午參加由基隆體育會主辦的中東肚皮舞觀摩賽,

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,然而上台致詞卻不慎口誤,

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,將中東肚皮舞誤稱為「土風舞」。市長張通榮與其他來賓忍不住在台下頻頻小聲提醒「是中東肚皮舞」。
隨後謝立功幽默地回應,

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,由於剛才還在跳土風舞,

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,馬上趕來參加,

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,導致一時轉不回來。語畢也引起台下觀眾笑聲不斷。謝立功隨後表示,

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,自己也是熱愛運動的市長參選人,

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,未來將進一步向中央爭取資源,建設更多友善運動的環境,讓基隆成為「樂在運動,健康生活」的活力都市。,

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惠譽維持台灣主權評等 3年未變

惠譽信評今天傍晚發布台灣主權評等報告。惠譽信評表示,

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,台灣長期外幣及本國貨幣評等,

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,分別為「A+、AA-」等級,

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,「評等展望」為「穩定」;惠譽自2011年以來,

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,已連續3年未調整台灣主權評等。
惠譽信評表示,

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,再次確認台灣主權評等,

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,維持在「A+、AA-」等級,

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,主要原因還是台灣擁有高達GDP150%的淨外部資產,

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,台灣的外匯存底相當於GDP的89%,

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,可支應約15個月的經常帳;另外台灣的通膨受到控制、失業率已經下降,不過經濟成長,還未恢復到金融危機前的水準。,

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伊斯蘭激進份子 迫害中東基督徒

伊斯蘭激進份子是中東基督徒最大生存威脅!據英國智庫 Civitas一長篇報告指出,

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,「由於伊斯蘭教的壓迫,

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,基督徒正面臨被逐出聖經核心地帶的危機。」西方政客和媒體擔心被指控種族歧視,

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,因而忽略了中東基督徒廣遭逼迫的事實。
英國倫敦的Civitas「文明社會研究機構」,

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,本月份發表了「基督徒恐懼症」的報告,

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,由英國金融時報的記者暨文學副刊的宗教編輯魯伯特蕭特所撰寫,

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,詳細記錄了基督徒在緬甸、中國、埃及、印度、伊拉克、奈及利亞和巴基斯坦等國家受逼迫的情勢。
蕭特寫道,

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,「一般大眾已經明白,

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,許多信仰團體都會面臨不同程度的歧視或逼迫。而一個關鍵卻鮮少被注意的事實是,

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,基督徒較其它信仰團體更常成為攻擊對象。」這不是要引發人們辯論「誰是最大受害者」,但政府和其它有影響力組織的表現卻顯出真正的盲點。
蕭特認為,暴露和挑戰這個問題理當是世界上大部分地區的政治優先議題。他說,「從摩洛哥到巴基斯坦這一片廣大區域,幾乎沒有一個國家不對基督教組織與信徒生活加以限制;敘利亞本來是一個例外,但如今也對基督徒不友善。」
除了指出基督徒在共產、佛教或印度的社會裡大規模受壓迫的事實,蕭特強調,因伊斯蘭教國家無法忍受基督徒而造成的衝擊日益劇烈。
至於對中東其他地區情勢的預測也相當不樂觀!基督教面臨著從聖經心臟地帶消失的危急風險。倫敦埃斯羅普學院的安東尼歐瑪奧尼,同意其他學者的估計,即過去一世紀以來該地區有二分之一到三分之二基督徒離開家園或被殺害。
Civitas2006年曾出版「西方、伊斯蘭教和伊斯蘭主義:意識形態的伊斯蘭與自由民主如何競爭高下」一書,作者是卡洛琳庫克斯和約翰馬可斯。在當時的出版聲明中Civitas表示,「西方社會和伊斯蘭彼此需要有更好的認識。」
要達成此目的,雙方必須形成一個敞開和相互尊重的對話機制。但一方面由於部分伊斯蘭反抗份子試圖封閉這種全面和自由的討論模式,同時西方社會的「伊斯蘭恐懼症」,使得整個情況變得更複雜。
圖說:大部分的穆斯林與基督徒是和睦相處的。(photo by Takver in flickr)【更多精采內容,詳見】,

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「天使」降臨 助400團隊創業

「台灣天使投資協會」昨(29)日正式成立,

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,理事長林和源表示,

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,國內初期創業階段募集資金十分困難,

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,為協助台灣青年創業,

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,創設台灣天使投資協會,

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,提供早期資金的媒合平台,

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,預計今年將有400個創業團隊透過平台篩選、評估、輔導,

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,獲得天使投資者的投資或合作。,

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陶藝體驗 景德鎮添台味

台灣少數民族文化經貿交流團一行13日至14日在江西省景德鎮參訪。景德鎮是享譽世界的千年瓷都,

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,擁有1700多年製瓷歷史,

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,以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷聞名於世。「我一直憧憬著來景德鎮,

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,感受東方古老文明,

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,探尋文化藝術之根。」踏進景德鎮,

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,來自台灣花蓮縣的陳志源興奮不已。新華社報導,

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,在景德鎮哇陶眾創空間,

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,參訪團成員進行陶藝體驗活動,

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,通過拉胚、捏雕和釉上彩繪等實踐,

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,了解陶瓷製作工藝。 拉胚轉盤飛速轉動,濕潤的高嶺土在陳志源手中變換形狀,一口土陶花瓶雛形初現。在釉上彩繪環節,陳志源在白瓷盤上用毛筆蘸上釉彩,寥寥幾筆,一幅花草圖映入眼簾。「這樣的陶瓷體驗太奇妙了,中國傳統工藝精妙絕倫。」參訪團隨後參觀「海峽兩岸交流基地」—景德鎮中國陶瓷博物館。這是中國大陸第一家專題性陶瓷博物館,館內收藏新石器時代的陶器和漢唐以來各個不同歷史時期的陶瓷珍品3萬餘件,涵括景德鎮千年製瓷歷史長河中的代表品種。參訪團成員看到了博物館的鎮館之寶—元青花纏枝牡丹紋梅瓶,青花光潤透亮,白釉明凈素凈,青白相互襯托,透著中國水墨畫的韻味。台灣少數民族代表們紛讚嘆中華傳統工藝和文化的博大精深,美不勝收,令人陶醉。每逢周末,景德鎮陶溪川文創街區,年輕的攤主們支起一個個攤位,銷售個性化的茶具、餐具、擺件等文創產品。這些年輕的創業面孔和獨具創意的陶藝品,讓台灣少數民族代表們感受到大陸「大眾創業、萬眾創新」的活力和生機。2018年6月,景德鎮陶溪川文創街區正式掛牌成為「海峽兩岸青年就業創業基地」,為兩岸青年就業創業提供優惠措施和廣闊舞台。據當地從事陶瓷貿易的台胞黎印華表示,目前在景德鎮,已有100多位台灣人在此從事陶藝相關工作。,

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遼寧遼陽/金屬手工雕塑 承襲家傳技藝

傳統金屬工藝技藝作品「秋菊圖」 特派員王玉燕/攝影 分享 facebook 大陸的傳統金屬工藝製作技藝(金屬手工雕塑)發展歷史悠久,

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,自新石器時代出現青銅器以來,

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,即有金屬手雕工藝。遼陽傳統金屬工藝製作技藝非遺傳承人程鐸,

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,承襲祖上家傳技藝,

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,成為當代金屬手工雕塑藝術家。程鐸秉持傳統金屬雕作的技法,

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,結合現代工具與技術,

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,通過製圖切割、錘揲、鏨刻、焊接、花絲、焊綴珠球、打磨等工藝,

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,為傳統金屬手雕工藝注入新生命。 程鐸的作品形象逼真、神態自若、立體厚重、質感充分,

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,予人強烈的視覺衝擊。代表作有菊、蘭、竹、葡萄、牡丹、荷、蓮、蝦趣、蟹蔞等。他受訪時表示,「蟹蔞」與「秋菊圖」這兩件代表作,花了約兩個月完成,可以看到菊花花蕊,螃蟹的關節可以動。談到活靈活現的螃蟹,他表示,訣竅在於自動與被動,要融入螃蟹自主性活動關節,而不是被動地被移動關節;兩者差異在於自動是活的,被動則像提線木偶。由於是金屬雕作,在製作過程中,手經常會受傷,但完成後,作品保存度與抗壓性很高。程鐸認為,藝術來於生活,精於生活,總結生活,不要讓它脫離生活。他孜孜鑽研金屬藝術創作,查資料、反復琢磨、不斷改進、親身實踐、研究探索,創作出許多圓雕和圓雕版畫形式的手工金屬藝術品。2016年,他在蘇州舉辦的「天工蘇作杯」非遺大賽,獲非遺傳承獎。,

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